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Mostrando las entradas de abril, 2008

Otra vez intento de Censura en la Feria del Libro

Una entidad judía repudia la 'provocación' en el pabellón árabe de Feria del Libro de Argentina La organización judía Centro Simon Wiesenthal calificó hoy como una 'provocación' la instalación de una maqueta de la alambrada que separa a Israel de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) en el expositor 'El libro árabe' de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. El objetivo perseguido con la maqueta es, aseguraron, 'deslegitimar al Estado de Israel y disculpar a los grupos terroristas como Hizbulá y Hamas, responsable el primero del ataque contra la AMIA (mutualista judía argentina que en 1994 sufrió un atentado terrorista en el que murieron 85 personas), y ambos, con su accionar, de la necesidad de construir una barrera defensiva'. Los responsables del Centro señalaron además que esta 'provocación política' continúa la polémica creada en la edición de la Feria de 2007, cuando la Organización Islámica Argentina convocó a una mesa

Un nuevo aval para el juez Lijo

La Cámara rechazo un pedido de recusación, con lo que quedo confirmado en la causa AMIA Tanto los querellantes como los abogados de los acusados por irregularidades en la causa AMIA habían recusado a Lijo. Lo culpaban de haber hecho un mapa que había dictado en su momento Carlos Telleldín. Pero los peritajes lo desmintieron. Lijo ya procesó a Galeano, Anzorreguy, Beraja y a los ex fiscales por irregularidades en la causa. Imagen: Rolando Andrade Por Raúl Kollmann El juez Ariel Lijo fue ayer virtualmente confirmado al frente del expediente sobre las irregularidades en la investigación del caso AMIA, a raíz del resultado de un peritaje considerado clave por la Cámara que supervisa la causa. En una reunión casi clandestina realizada en 1996 entre la fallecida camarista María Luisa Aramayo y el principal imputado, Carlos Telleldín, éste diseñó un mapa de las calles circundantes a su casa para explicar cómo le entregó la Trafic del atentado a un grupo de policías. La defensa de

El Islam de acá a la vuelta

Así como la suspicacia creó lo "nuestro" y lo "ajeno", tiende a confundir lo occidental con lo singular y lo oriental con la obra colectiva, homogénea, sostiene esta nota que ve el Corán en el centro de los recelos y señala aportes de artesanos árabes al paisaje argentino. Por: Arq. Hamurabi Noufouri ESTACION INDEPENDENCIA DEL SUBTE C. Hay una marca de las ideas religiosas en la arquitectura árabe en el mundo. Hoy el islam suscita angustias, menos por la violencia física o simbólica ejercida en su nombre, de ida o de vuelta, que por la manera inequívoca con que la percepción social euroamericana lo asocia con algo que "no le es propio". A nadie inquieta el velo de la señora que habla con acento la lengua local. Sí provoca interminables polémicas el que lo lleven jóvenes modernas, nativas o escolarizadas en aquellos ámbitos que definimos como propios. Pues si lo ajeno intranquiliza, tanto más perturba toda transversalidad entre éste y lo propio. El